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文章来源:wang8888
发布时间:2025-02-10 18:17:04
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经过3年来的发掘和研究,新砦遗址在文化谱系研究、聚落形态研究、多学科合作研究等方面取得了一定成绩。二里头文化期不会是夏文化的上限,新砦期也不会是 早的夏文化。如果要追寻早期夏文化就必须到比新砦二期文化更早的龙山时代遗存中去寻找。在新砦遗址找到了城墙、护城河、内壕、外壕以及大型建筑。新砦遗址所在的溱洧流域自旧石器时代已经有人类居住,裴李岗文化时期已经出现较发达的农业,仰韶文化前期,聚落得到较快的发展,仰韶文化后期,聚落分化明显加剧,到了龙山时始出现城址,至新砦二期终于出现了都邑性质的原始城堡,二里头文化时期中心聚落似乎迁往它处,至东周时期再度繁荣。孙养素是清代河南淇县人物孙徵兰之父,墓志中记录了孙养素夫的生平事迹,和新出的孙振仍墓志相互印证,可补淇县孙氏家族谱系。墓志的撰写者为明末清初书画家王铎,王铎和孙徵兰为同年进士,墓志记录了两人的交情,及孙徵兰任与家庭情况。墓志为研究孙徵兰及其家族以及王铎等了重要的实物。本文针对新近发现的错金铭文"蔡公□宴之戈"铜戈,系联了目前所见的蔡公系铜器铭文,探讨了蔡公□的家族谱系。本文对周原遗址贺家村出土的昔簋铭文的关键字词、所记礼制及相关问题进行了初步研究。认为昔簋铭中的"▉"应读为遏,训为止。"遏偪姞于韩",义即嫁偪姞于韩。昔为送者,故韩侯用贝、马傧赠昔。昔簋铭文所记与《仪礼·士昏礼》相合。昔簋为西周国族研究了新史料,偪或即姞姓之密须,其地在今甘肃灵台附近;韩乃武之穆,初封或在冀北之固安,西周末徙至晋南;昔氏为周大夫封昔者,其地或在今河北巨鹿附近。昔簋之年代在西周昭王、穆王之际,簋铭所见王姒究系时王之后,抑或先王之后,还需再讨论。本文指出,周代嫔妃的称谓不仅关系周代礼制,更涉及西周铜器的断代研究,是一个值得深入研究的课题。北京安峰堂收藏的一件西汉有铭铜瓿,前后两次分别刻有铸造署、员、容量和重量及对铜瓿的检校记录。它的发现对研究西汉宫廷的祭祀制度、职设置以及度量衡检校制度等问题,都具有重要价值。8-211年,笔者先后参加了由英、美、德等国博物馆 举的数场专题讲座,主题是数字化博物馆的建设。本文结合国外同行的 经验,从摄影角度谈谈对博物馆数字化建设的一些认识和理解。主要探讨以下三方面问题:一是数字化博物馆的特点及其建设的必要性,二是数字化博物馆中摄影技术的运用,三是大英博物馆数字化摄影管理经验。道晗造像碑是2世纪7年代荥阳大海寺遗址出土的一件有纪年的北魏时期的遗物,是反映大海寺创建的珍贵的实物。该碑出土后,未有学者对其进行深入的研究,其所蕴含的文化内涵尚未被学界所重视。鉴于此,本文通过对该碑的研究,初步认为道晗造像碑的雕造与龙门石窟同时期作品有密切关系,应为凿龙门石窟的匠人所为。从而推测大海寺的创建应与荥阳郑氏有关,而道晗造像碑的雕造则得力于荥阳贾氏。长白山神庙遗址主体为长方形外墙环绕的封闭单元,中部偏北发现以殿为中心的回廊院落,院落外部还有附属建筑址和水井等遗迹。出土遗物以各类建筑构件为主。据出土的"癸丑"玉册残块推测,此遗址应是金代长白山神庙故址。该遗址的发掘对研究金代式建筑、宋金时期的神庙建筑格局与礼仪制度等具有重要意义。张氏父子主政东北期间,为稳定东北局势、安定东北边防以及对外实行武力扩张,先后投入巨额资金,创以东三省工厂、东北工厂为代表的一系列工企业。与国内其他工企业相比,东北的事工业虽然起步较晚,但起点高、发展速度快,很快便后来居上,成为同行业的 。这些企业具有种类多、规模大、覆盖广、设备优、技术新、产能高等多种特点。尤其是张学良主政后,将部分工企业转向民用,创我国工业近代化建设的多项,成为民族工业的者。东北事工业的发展为东北地区带来 的生产力、生产方式和生活方式,加速了东北城市近代化进程,为东北老工业基地的形成奠定了基础。继前人发现我国古代8幅绘有水磨的绘画后,笔者新发现了7幅绘有水磨以及5幅疑似绘有水磨的古代绘画。其中15幅确凿的水磨画不同程度地反映了古代水磨的一些技术细节,为研究我国古代农具史了新的视角。由于宋元之际我国画风的变革,这些画在描绘水磨上也呈现出前后不同的旨趣。